普通は知らない医学（漢方・鍼灸）の流派のはなし

鍼灸雑話　その4

流派というもの

「黒い猫でも、黄色い猫でも、ネズミを捕るのが良い猫だ」
これは四川省に伝わることわざで、鄧小平が言ったことで有名になった言葉です。

武道、華道、茶道、芸道など、伝統文化の世界には「流派」というものが多く存在しています。
「◯◯流」や「□□派」、あるいは「☆☆会」「△△式」といった具合に、流派というのは共通の思想や理念、風格や方法論を持つ学者や技術者などが作るグループのことと言えます。そうして、派閥争いが勃発します。

意外に思われる方もいるようですが、漢方医学にも流派が存在しています。

東洋医学では、まず「中医派」と「日本漢方派」とに大別できます。その中に「古典派」と「現代派（西洋医学派）」があり、さらにはそれらを合わせた「折衷派」も存在することになります。

漢方における流派

日本漢方において、流派というものが形になってくるのは、鎌倉時代から江戸時代にかけてと言われます。

室町時代後期頃、金元時代に用いられていた理論に準ずる「後世方（ごせいほう）派（後生派）」が興ります。これは主に「唐」や「宋」以降の新しい理論を用いる学派です。
それに対して、もっと古い時代の書物に準ずる「古方（こほう）派（古医方派）」が江戸時代に興ります。「傷寒論」などの古典を重視する学派です。
そうして、それぞれの良いところを取り入れた「折衷派」が興ることになります。

また、江戸時代後期からは、ヨーロッパの医学が「蘭方（らんぽう）医学」として発展しますが、やがて蘭方と漢方の良いところを取り入れる「漢蘭折衷派」も出てきます。

鍼灸における流派

最も古い医学書と称される「黄帝内経」があります。
次に、この内経の内容を整理した「難経」が書かれました。
その後に、両者を整理整頓しながらまとめられた「甲乙経」が誕生します。

鍼灸の流派は、主にこの三つの学派から成立してくると考えられています。

そこに加え、
・経絡を重視する派
・経穴を重視する派
と別れ、
・鍼を重視する派
・灸を重視する派
・手技（技術）を重視する派
・鍼と灸の両方を重視する派
さらには、
・鍼と灸と薬を重視する派
・刺絡（瘀血を抜く）を重視する派
・・・と、細かく分派し、複雑に絡まり合いながら発展してきました。

日本独自のものとしては、
・捻鍼派
・打鍼派
・管鍼派
と鍼の打ち方によって３つに大別できます。

室町時代頃に、木槌で鍼を打って治療をする「打鍼術」が誕生します。
これは「多賀法印流」から生まれ、無分という僧が伝えたと考えられています。

そこから「意斎流」「夢分流」といった打鍼流派が生まれます。この派は佛教医学（密教）の流れを組み、今の経絡や経穴とはかなり異なる理論をベースにしている流派といえます。

中国伝来の捻鍼を用いる流派としては「吉田流」「匹地流」などがあります。

管に入れて細い鍼を打つという管鍼術は、打鍼と捻鍼を融合させた技法であり、「入江流」「杉山流」「杉山眞傳流」「石坂流」などに受け継がれ、明治維新後も日本独自の「和鍼術」として今に伝えられています。

それ以外にも、「今新流」「扁鵲新流」「坂井流」「雲海士流」など多くの流派が生まれ、江戸後期には数百もの鍼灸流派があったと伝えられています。

学説や理論というのは、現在でも次々と生まれては消えていきます。人の数だけ流派があると言っても過言はありません。
ただ、漢方医学（中医学含め）は「実証主義」です。つまり、どのような理論、道具、薬であろうが病気が治ることが第一、という立場です。「ネズミを捕るのが良い猫」の通りです。

どちらが優れているとか、どちらが正しいとか、そういう考え方ではなく「結果が出るなら全て良し」とした上で、自分の道を迷わず突き進んでいきたいものです。